Oposición al califato en Azerbaiyán en el primer siglo de los abasíes: la rebelión de Khurami (h.132-232/750-847)

Resumen

La rebelión de Khurramiyya (c. 132-232/750-847), liderada por Babek Khorramdin en Azerbaiyán bajo el califato abasí, representa un hito crítico para comprender la dinámica de la resistencia contra las estructuras imperiales opresivas en el mundo islámico temprano. A pesar de su relevancia como síntesis de disenso religioso, étnico y socioeconómico, la investigación previa no ha profundizado en su conexión ideológica con el mazdakismo preislámico y su papel en la articulación de identidades locales contra la hegemonía árabe, priorizando las narrativas militares sobre los análisis holísticos. Este estudio busca llenar este vacío examinando las causas profundas de la rebelión (discriminación contra los mawali, explotación fiscal abasí y políticas de asentamiento árabes), así como su legado como continuación del mazdakismo, un movimiento proto-igualitario del período sasánida. Se demuestra que la Khurramiyya fusionó los símbolos zoroástricos con la retórica islámica para movilizar a los campesinos, artesanos y élites persas marginados, desafiando no solo al califato sino también reclamando la autonomía cultural de Azerbaiyán. Los hallazgos revelan que la rebelión, aunque reprimida militarmente, consolidó un marco de resistencia etnoreligiosa que influyó en movimientos posteriores, como los safávidas, lo que demuestra cómo las tensiones entre el centro y la periferia en los imperios multiculturales pueden catalizar identidades disidentes. Este trabajo ofrece una reevaluación de las rebeliones medievales como fenómenos multifacéticos, subrayando la necesidad de integrar perspectivas socioeconómicas, religiosas y culturales en el estudio de la historia islámica.