Transcendencia de la cultura indígena y su intervención jurídica en la sociedad

Abstract

La autoridad indígena será la encargada de cumplir y hacer cumplir las normas, valores y principios comunitarios; principios fundamentales: ama killa, ama llulla, ama shua; solidaridad, reciprocidad y colectividad. La Justicia indígena, sin embargo no existe como resultado de una decisión de política legislativa motivada en criterios técnicos o de eficiencia, sino que nace del reconocimiento de un derecho, cuyo titular es un ente colectivo: "el pueblo indígena". Es un producto de un pueblo o comunidad indígena que por muchos años ha reservado su sistema de administrar justicia de acuerdo a sus usos y costumbres. Actualmente existen inconsistencias con la aplicación de justicia en las comunidades de las diferentes provincias del país dado que en nuestra constitución está tipificado sobre los diferentes tipos penales que la justicia indígena puede sancionar, sin embargo, no se ha llevado a cabo en cumplimiento a cabalidad de esta norma, porque existen casos que atentan contra la vida del ser humano en exageración por un delito menor. Esto trata de explicar, hasta qué punto puede llegar la justicia indígena, donde la acción ordinaria no puede opinar, siempre y cuando tenga consentimiento y mutuo acuerdo con las comunidades que están aplicando su justicia consuetudinaria.

Palabras clave:

Justicia indígena, consuetudinaria, justicia ordinaria, ley, derechos humanos.

ABSTRACT

The indigenous authority will be in charge of complying and enforcing community norms, values and principles; Fundamental Principles: ama killa, ama llulla, ama shua; Solidarity, Reciprocity and Collectivity. Indigenous justice, however, does not exist as a result of a legislative policy decision motivated by technical or efficiency criteria, but rather it is born of the recognition of a right whose holder is a collective entity: "the indigenous people. It is a product of an indigenous people or community that has reserved its system of administering justice for many years in accordance with its uses and customs. Currently, there are inconsistencies with the application of justice in the communities of the different provinces of the country, given that our constitution defines the different types of crimes that indigenous justice can sanction. However, this has not been done in full compliance with this norm, because there are cases of attempts on the life of a human being in exaggeration for a minor crime. This is an attempt to explain the extent to which indigenous justice can reach a point where ordinary action cannot express an opinion, as long as it has the consent and mutual agreement of the communities that are applying their customary justice.

Keywords:

Indigenous justice, customary justice, ordinary justice, law, human rights.