Desigualdades de género de las iyaloshas en el complejo religioso Osha-Ifá en Condado Norte

Resumen

El Complejo religioso Osha-Ifà presenta en las tres últimas décadas manifestaciones discriminatorias contra las iyaloshas, aunque la historia de esta religión resalta a las mujeres como protagonistas y líderes que impulsaron, potenciaron y prestigiaron su desarrollo. Este artículo pretende analizar las desigualdades de género de las iyaloshas en el Complejo religioso Osha-Ifà en el consejo popular Condado Norte de Santa Clara. El resultado investigativo contribuye a la sistematización de esta temática, y a vindicar la trascendencia religiosa de importantes figuras femeninas locales. Se selecciona el consejo popular Condado Norte del municipio de Santa Clara en Cuba, porque se encuentran importantes iyaloshas, así como costumbres y tradiciones de origen africano; sin embargo, muy poco se conoce de la historia religiosa en el Condado Norte. La muestra es de 42 babaloshas e iyaloshas por muestreo intencional, porque presentan una gran experiencia, ardua práctica religiosa, así como un elevado reconocimiento. Las técnicas investigativas aplicadas son la observación participante, la entrevista en profundidad, la historia de vida y el análisis de contenido. Se concluye que las desigualdades de género en esta religión son un reflejo simbólico de la sociedad patriarcal actual, que excluye argumentos de tradición e historia religiosa donde prevalece la emancipación femenina.

Palabras clave:

Exclusión femenina, feminismo, religión, Santería, Ifismo.

ABSTRACT

The Osha-Ifà religious complex has presented in the last three decades discriminatory demonstrations against the iyaloshas, although the history of this religion highlights women as protagonists and leaders who promoted, enhanced and gave prestige to its development. This article aims to analyze the gender inequalities of the iyaloshas in the Osha-Ifà religious complex in the North County Popular Council of Santa Clara. The research result contributes to the systematization of this issue, and to vindicate the religious transcendence of important local female figures. The North County Popular Council of the municipality of Santa Clara in Cuba is selected because important iyaloshas, as well as customs and traditions of African origin, are found there; however, very little is known about the religious history in North County. The sample is 42 babaloshas and iyaloshas by intentional sampling, because they present a great experience, hard religious practice, as well as a high recognition. The applied research techniques are participant observation, in-depth interviewing, life history, and content analysis. The conclusion is that gender inequalities in this religion are a symbolic reflection of today's patriarchal society, which excludes arguments of tradition and religious history where female emancipation prevails.

Keywords:

Exclusion of women, feminism, religion, Santeria, Ifism.